Franz Kafka ist schon sehr lange in meinem Leben präsent.
Ich weiß, dass ich mit 15 Jahren begann, Kafka zu lesen.
Zunächst die großen Romane,
"Der Prozess" und "Das Schloss".
Dann las ich mehrere Briefe
und "Die Verwandlung".
Seitdem ist Kafka mein
wichtigster künstlerischer Bezugspunkt.
Es gab zwei Schriftsteller, die mich inspirierten.
Nicht nur durch die Art, wie sie die Welt sahen, sondern auch als Menschen.
Das waren Kafka und Anton Tschechow.
Ich machte mir Sorgen um Kafka.
Ich glaubte, etwas über ihn zu wissen, ihm helfen zu können.
Das war natürlich naiv und anmaßend.
Ich interessierte mich für sein Leben,
für seine Entscheidungen und seine Unfähigkeit, Entscheidungen zu treffen.
Dafür, dass es im Grunde unmöglich ist, ihn zu beschreiben oder einzuordnen,
weder als Menschen noch als Schriftsteller,
noch in Bezug auf seine Botschaft.
Je mehr ich über ihn las, desto schwieriger wurde es, ihn einzuordnen.
Ich verband Kafka mit Prag.
Einer der Gründe, warum ich nach Prag gehen wollte,
um zu studieren, lag darin, dass Kafka dort gelebt hat.
Dass ich ihn dort vielleicht entdecken würde.
Irgendwann kamen Šárka Cimbalová und ich
an einen Punkt,
an dem sie fragte, ob ich nicht einen Film
über Kafka machen wolle und ich antwortete: „Warum nicht?“
Auch wenn ich insgeheim hoffte, dass es vielleicht doch nicht klappt,
weil es eine Herausforderung und ein Risiko war und ich scheitern konnte.
Wir diskutierten lange mit Mark Epstein, der zunächst versuchte,
ein bestimmtes Ereignis oder eine Phase in Kafkas Leben zu finden,
die sich für eine klassische biografische Erzählung eignen würde.
Für mich passte das überhaupt nicht.
Man kann nicht nur einen Roman
oder eine Geschichte von Kafka auswählen.
Es sind ja gerade die vielen Sichtweisen und Ansichten,
die ihn und sein Werk ausmachen.
Die unterschiedlichen Analysen und Inspirationen,
die sich ebenfalls mit der Zeit ändern.
All das führt dazu, dass wir die Wahrheit in diesen Puzzleteilen suchen müssen
und irgendwie
hoffen, dass sich alles zusammenfügt, aber wir werden es nie erfahren.
Sie haben mich in einem Moment erwischt,
in dem ein Großteil des Films gedreht ist und wir gleichzeitig noch nichts wissen.
Man kann sagen, dass Franz Kafka als Persönlichkeit, als Mensch,
der heutigen Generation sehr ähnlich war.
Einerseits war er sicherlich
nicht neuronormativ.
Seine vielen Ängste, Ticks, Beklemmungen,
sein Verhältnis zum eigenen Körper, seine Sicht auf die Zukunft –
all das macht ihn sehr modern.
Genau wie im Drehbuch. Marek bemerkte ironisch,
dass die Tatsache, dass er lieber
über Nachrichten und Briefe kommunizierte als persönlich,
ihn zu einem modernen, jungen Menschen macht.
Es sind mehrere Dinge. Wahrscheinlich auch
seine Abneigung, zu urteilen und sich zu einem Thema zu äußern,
oder sich auf etwas oder eine Lebensweise festzulegen.
Und dass er alles irgendwie unvollendet und offen ließ.
Auch das erscheint mir sehr modern.
Hätte ich mich entschlossen, einen Film über Kafka zu drehen
oder einen seiner Romane zu verfilmen,
als ich Ende der 1960er Jahre nach Prag kam,
wäre es einfacher gewesen, denn damals
sah Prag so kafkaesk aus, wie wir es uns vorstellen.
Wir stellen Kafka in einer gotischen Umgebung dar, in einer Art Halbdunkel
und in geheimnisvollen Situationen.
Prag war damals so schön heruntergekommen.
Die Mauern hatten eine gewisse Patina.
Es war die schönste Stadt für Filmemacher.
Heute ist es leider oder zum Glück
sehr touristisch. Alles ist saniert und bunt.
Heute findet man nur schwer Drehorte, die das Heruntergekommene ausdrücken.
Deshalb entschieden wir uns gegen historische, realistische Drehorte.
Andererseits wollten wir nicht,
dass es zu einem Klischee wird.
Dass gerade Kafka immer im Halbdunkel und im Halbschatten
und irgendwie unheimlich auftritt.
Wir haben versucht, eine andere Form dafür zu finden.
Und auch eine andere Architektur.
In unserem Film wird die Gegenwart
auf eine ironische Weise dargestellt.
Wir haben versucht, das zu vermischen.
Das Interessante an diesem Film ist, dass wir jeden Tag einen anderen drehen.
Jeden Tag müssen wir eine neue Form für diese Szenen finden.
Das ist wahnsinnig spannend und macht sehr viel Spaß.
Deshalb hoffe ich, dass man in unserem Film und bei unserem Kafka,
der von dem jungen deutschen Schauspieler Idan Weiss wunderbar dargestellt wird,
den Humor spürt, denn Kafka hatte einen großen Sinn für Humor.
In Prag trafen wir Kafkas Urenkel.
Also die Enkel seiner Schwester Ottla.
Sie kannten Kafka nicht persönlich,
aber in der Familie erzählte man sich,
dass er witzig und unterhaltsam war und auch eine gewisse Leichtigkeit besaß,
die wir meist nicht sehen, wenn wir uns Kafka vorstellen.
Wir haben uns bemüht, auch diese Seite zu zeigen.
Dass diese tragische, ängstliche und neurotische Figur
gleichzeitig eine sehr humorvolle
und unbeschwerte Persönlichkeit war.
Die beiden wichtigsten Romane, "Der Prozess" und "Das Schloss",
haben mich stark geprägt. Ich beziehe mich immer wieder auf sie.
Immer, wenn ich eines der Bücher lese,
oder einzelne Kapitel daraus, entdecke ich etwas völlig Neues.
Das ändert sich auch mit der Zeit.
Manchmal kehren wir zu denselben Themen zurück,
die schon vor fünfzig Jahren aktuell waren und nun wieder aktuell sind.
Idan ist wie ein Wunder, das uns hin und wieder begegnet.
Besonders bei dieser Biografie mit genauen Vorstellungen
vom Aussehen, dem Verhalten und dem Charakter des Protagonisten.
Man sucht einen Schauspieler, der durch Mimesis
oder eine Art Anpassung in die Figur schlüpft.
Das ist sehr schwer, doch wir hatten Glück.
Idan war der dritte Schauspieler, den die deutsche Castingagentur vorschlug.
Uns war allen sofort klar, dass er der Richtige ist.
Nicht nur wegen seines Aussehens, sondern auch wegen seiner Sensibilität
und der Eigenschaften, mit denen ich Franz Kafkas Aktualität begründete.
Idan hat etwas, was nur schwer zu finden ist.
Es war bestimmt nicht immer leicht, mit Franz Kafka zusammen zu sein.
Er sah die Welt anders als die meisten Menschen.
Idan sieht die Welt auch ein wenig anders.